"Senhor, a quem iremos? Tu tens palavras de vida eterna".
João 6, 68
Domingo,
dia 12 de Fevereiro de 2017
6.º
Domingo do Tempo Comum
Se quiseres, guardarás os mandamentos: ser fiel depende da tua vontade.
Deus pôs diante de ti o fogo e a água: estenderás a mão para o que
desejares.
Diante do homem estão a vida e a morte: o que ele escolher, isso lhe será
dado.
Porque é grande a sabedoria do Senhor, Ele é forte e poderoso e vê todas as
coisas.
Seus olhos estão sobre aqueles que O adoram, Ele conhece todas as coisas do ser
humano.
Não mandou a ninguém fazer o mal nem deu licença a ninguém de cometer o
pecado.
Livro de Salmos
119(118),1-2.4-5.17-18.33-34.
Felizes os que seguem o caminho perfeito
e andam na lei do Senhor.
Felizes os que observam as suas ordens
e O procuram de todo o coração.
Promulgastes os vossos preceitos
para se cumprirem fielmente.
Oxalá meus caminhos sejam firmes
na observância dos vossos decretos.
Fazei bem ao vosso servidor:
viverei e cumprirei a vossa palavra.
Abri, Senhor, os meus olhos
para ver as maravilhas da vossa Lei.
Ensinai -me, Senhor, o caminho dos vossos decretos,
para ser fiel até ao fim.
Dai-me entendimento para guardar a vossa Lei
e para a cumprir de todo o coração.
1ª Carta aos Coríntios 2,6-10.
Irmãos: Nós falamos de sabedoria
entre os perfeitos, mas de uma sabedoria que não é deste mundo nem dos
príncipes deste mundo que vão ser destruídos.
Falamos da sabedoria de Deus, misteriosa e oculta, que já antes dos séculos
Deus tinha destinado para a Sua glória.
Nenhum dos príncipes deste mundo a conheceu porque, se a tivessem conhecido,
não teriam crucificado o Senhor da glória.
Mas como está escrito «nem os olhos viram nem os ouvidos escutaram nem jamais
passou pelo pensamento do homem o que Deus preparou para aqueles que O amam».
Mas a nós, Deus o revelou por meio do Espírito Santo porque o Espírito Santo
penetra todas as coisas até o que há de mais profundo em Deus.
Evangelho segundo S.
Mateus 5,17-37.
Naquele tempo, disse Jesus Cristo aos seus discípulos: «Não
penseis que vim revogar a Lei ou os Profetas; não vim revogar, mas completar.
Em verdade vos digo: Antes que passem o céu e a Terra, não passará da Lei a
mais pequena letra ou o mais pequeno sinal sem que tudo se cumpra.
Portanto, se alguém transgredir um só destes mandamentos, por mais pequenos
que sejam, e ensinar assim aos homens, será o menor no reino dos Céus. Mas aquele que os praticar e ensinar
será grande no reino dos Céus.
Porque Eu vos digo: Se a vossa justiça não superar a dos escribas e
fariseus, não entrareis no reino dos Céus. (como? Com uma Lei superior: a do Amor e da Misericórdia)
Ouvistes que foi dito aos antigos: ‘Não matarás; quem matar será submetido a
julgamento’.
Eu, porém, digo-vos: Todo aquele que se irar contra o seu irmão será
submetido a julgamento. Quem chamar imbecil a seu irmão será submetido ao
Sinédrio e quem lhe chamar louco será submetido à geena de fogo.
Portanto, se fores apresentar a tua oferta ao altar e ali te recordares que o
teu irmão tem alguma coisa contra ti, (= o agressor; fazer acto de contrição, reconciliando-se com Deus e a
seguir com a vítima. A vítima apresenta o seu caso aos Decisores de Deus e seus enviados e, de seguida perdoa e esquece;
não é mais uma questão sua. Assim é! “Se não fizerdes como as crianças não
entrareis no universo de Deus.”)
deixa lá a tua oferta diante do altar, vai primeiro reconciliar-te com o teu
irmão e vem depois apresentar a tua oferta.
Reconcilia-te com o teu adversário, enquanto vais com ele a caminho, não seja
caso que te entregue ao juiz, o juiz ao guarda e sejas metido na prisão.
Em verdade te digo: Não sairás de lá, enquanto não pagares o último centavo.
Ouvistes que foi dito: ‘Não cometerás adultério’.
Eu, porém, digo-vos: Todo aquele que olhar para uma mulher com maus desejos
já cometeu adultério com ela no seu coração.
Se o teu olho direito é para ti ocasião de pecado, arranca-o e lança-o para
longe de ti, pois é melhor perder-se um só dos teus olhos do que todo o corpo
ser lançado na geena. (Lei Antiga; o ser natural [= corpo] é templo de Deus e
nós temos a obrigação de o conservar o melhor possível até ao fim e também
não temos o direito de julgar e condenar; isso é próprio dos Decisores de
Deus. A Lei Antiga é das trevas.)
E se a tua mão direita é para ti ocasião de pecado, corta-a e lança-a para
longe de ti, porque é melhor que se perca um só dos teus membros, do que todo
o corpo ser lançado na geena. (Lei Antiga)
Também foi dito: ‘Quem repudiar sua mulher dê-lhe certidão de repúdio’.
Eu, porém digo-vos: Todo aquele que repudiar sua mulher, salvo em caso de
união ilegítima, expõe-na ao adultério. E quem se casar com uma repudiada
comete adultério.
Ouvistes ainda que foi dito aos antigos: ‘Não faltarás ao que tiveres jurado,
mas cumprirás diante do Senhor o que juraste’.
Eu, porém, digo-vos que não jureis em
caso algum: nem pelo Céu que é o trono de Deus;
nem pela Terra que é o escabelo dos seus pés; nem por Jerusalém, que é a
cidade do grande Rei.
Também não jures pela tua cabeça porque não podes fazer branco ou preto um só
cabelo.
A vossa linguagem deve ser: ‘Sim, sim;
não, não’. O que passa disto vem do Maligno».
Tradução litúrgica da Bíblia
Comentário do dia:
Santo Ireneu de Lyon (c. 130-c.
208), bispo, teólogo, mártir
Contra as heresias IV, 13, 3
A Lei enraizada nos nossos corações
Há certos
preceitos naturais da Lei que são já de justiça; mesmo antes da dádiva da Lei
a Moisés, os homens observavam esses preceitos, eram justificados pela sua fé
e agradavam a Deus. O Senhor não aboliu esses preceitos, antes os alargou e
os cumpriu, como provam as seguintes palavras: «Foi dito aos antigos: não
cometerás adultério. Mas eu digo-vos: todo aquele que olhar para uma mulher,
desejando-a, já cometeu adultério com ela no seu coração». E ainda «Foi dito:
não matarás. Eu, porém digo-vos: quem se irritar contra o seu irmão sem
motivo será réu perante o tribunal» (Mt 5,21ss.). [...] E por aí adiante.
Nenhum destes preceitos implica a contradição nem a abolição dos anteriores,
mas o seu cumprimento e o seu alargamento. Como o próprio Senhor diz: «Se a
vossa justiça não superar a dos doutores da Lei e dos fariseus, não entrareis
no Reino do Céu» (Mt 5,20).
Em que consiste essa superação? Em primeiro lugar, em crer, não apenas no
Pai, mas também em seu Filho doravante manifestado, pois é Ele que leva o
homem à comunhão e à união com Deus. Em seguida, não apenas em dizer, mas em
fazer – pois eles diziam e não faziam (Mt 23,3) — e em evitar, não apenas os
actos maus, mas também o facto de os desejar. Com este ensinamento, Ele não
contradizia a Lei, antes a cumpria e enraizava em nós os preceitos da Lei.
[...] O preceito de nos abstermos, não só dos actos proibidos pela Lei, mas
também do desejo de os praticar não provém de alguém que contradiz e abole a
Lei; mas sim daquele que a cumpre e alarga.
Segunda-feira,
dia 13 de Fevereiro de 2017
Segunda-feira da 6.ª
semana do Tempo Comum
Santo do dia : Beata Cristina de Espoleto, virgem, secular,
+1458, Santa
Catarina de Ricci, religiosa, +1590, Beato
Jordão da Saxónia, presbítero, +1237
Livro de Génesis 4,1-15.25.
O homem conviveu com Eva, sua esposa, e ela deu à luz Caim.
Então Eva disse: «Obtive um homem, graças ao Senhor».
Depois deu à luz Abel, o irmão. Abel era pastor e Caim cultivava a terra.
Passado algum tempo, Caim ofereceu em sacrifício ao Senhor produtos da
terra
e Abel ofereceu as primícias e a gordura
do seu rebanho (não ofereceu os melhores animais do seu rebanho. Deus não
precisa deles, mas é uma mostra do amor a Deus). O Senhor olhou
benignamente para Abel e para a sua oferenda,
mas não quis olhar para Caim e para a sua oferenda. Caim ficou muito
irritado e de rosto abatido.
O Senhor disse a Caim: «Porque estás irritado e de rosto abatido?
Se procederes bem, não poderás ainda levantar a cabeça? Mas se não
procederes bem, o pecado está à tua porta. Ele desejará atingir-te, mas tu
poderás dominá-lo».
Disse Caim a seu irmão Abel: «Vamos ao campo».
E quando estavam no campo, Caim lançou-se contra seu irmão Abel e matou-o.
O Senhor disse a Caim: «Onde está o teu irmão Abel?». Caim respondeu: «Não
sei. Sou porventura eu o guarda do meu irmão?».
O Senhor disse-lhe: « Que fizeste? A voz do sangue do teu irmão clama da
terra por Mim.
Agora ficas maldito pela terra que abriu a boca para receber das tuas mãos
o sangue do teu irmão.
Ainda que a cultives, não mais te dará a sua fertilidade. Andarás errante e
fugitivo sobre a terra».
Caim disse ao Senhor: «O meu castigo é tão grande que não poderei
suportá-lo.
Se hoje me desterrais daqui, terei de ocultar-me da vossa presença; andarei
errante e fugitivo sobre a terra e o primeiro que me encontre me matará».
O Senhor respondeu-lhe: «Quem matar Caim será vingado sete vezes». O Senhor
colocou um sinal sobre Caim para que ele não fosse morto por quem o
encontrasse.
Adão conviveu ainda com a sua esposa e ela deu à luz um filho, a quem pôs o
nome de Set, dizendo: «Deus concedeu-me outro descendente, em lugar de
Abel, morto por Caim».
Livro de Salmos
50(49),1.8.16bc-17.20-21.
Falou o Senhor, Deus soberano,
e convocou a terra, do Oriente ao Ocidente.
Não é pelos sacrifícios que Eu te repreendo:
os teus holocaustos estão sempre na minha presença.
Como falas tanto na minha Lei
e trazes na boca a minha aliança,
tu que detestas os meus ensinamentos
e desprezas as minhas palavras?
Sentas-te a falar contra o teu irmão
e difamas os filhos da tua mãe.
Fizeste isto e Eu calei-me; pensaste que Eu era como tu. Hei-de acusar-te e
lançar-te tudo em rosto.
Evangelho segundo S. Marcos 8,11-13.
Naquele tempo, apareceram alguns fariseus e começaram a
discutir com Jesus Cristo. Para O porem à prova, pediam-Lhe um sinal do
céu.
Jesus Cristo suspirou do fundo da alma e respondeu-lhes: «Porque pede esta
geração um sinal? Em verdade vos digo: não se dará nenhum sinal a esta
geração».
Depois deixou-os, voltou a subir para o barco e foi para a outra margem do
lago.
Tradução litúrgica da Bíblia
Comentário do dia:
Santo Hilário (c. 315-367),
bispo de Poitiers, doutor da Igreja
«Sobre a Santíssima Trindade,» livro 12, 52-53
«Porque pede esta geração um sinal?»
Pai Santo,
Deus Todo Poderoso [...], quando levanto para o teu céu a fraca luz dos
meus olhos, poderei duvidar de que é o teu céu? Quando contemplo o caminho
das estrelas, o seu regresso no ciclo anual, quando vejo as Plêiades, a
Ursa Menor e a Estrela da Manhã e considero como cada uma brilha no lugar
que lhe foi assinalado, percebo, ó Deus, que estás aí, nesses astros que
não compreendo. Quando vejo «as belas ondas do mar» (Sl 92,4), não
compreendo a origem dessas águas, não compreendo sequer o que põe em
movimento os seus fluxos e refluxos regulares e, no entanto, creio que
existe uma causa – certamente impenetrável para mim – para estas realidades
que ignoro e também aí eu pressinto a tua presença.
Se volto o meu espírito para a terra que, pelo dinamismo de forças
escondidas, decompõe todas as sementes que acolheu no seu seio, as faz
germinar lentamente e as multiplica e depois lhes permite crescerem, não
encontro nada que possa compreender com a minha inteligência; mas esta
ignorância ajuda-me a discernir-Te a Ti porque, se não conheço a natureza
posta ao meu serviço, reencontro-Te, no entanto, pelo facto de ela existir
para minha utilização.
Se me volto para mim, a experiência diz-me que não me conheço e admiro-Te
tanto mais quanto sou para mim um desconhecido. De facto, mesmo que não os
possa compreender, tenho a experiência dos movimentos do meu espírito que
julga, destas operações, da sua vida e esta experiência a Ti a devo, a Ti
que me deste a partilhar esta natureza sensível que faz a minha felicidade,
mesmo que a sua origem esteja para além da minha inteligência. Não me
conheço a mim próprio, mas dentro de mim encontro-Te e, ao encontrar-Te,
adoro-Te.
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Terça-feira,
dia 14 de Fevereiro de 2017
São Cirilo, monge, e
São Metódio, bispo: copadroeiros da Europa - Festa
Naqueles dias, quando Jeroboão saía de Jerusalém, veio ao seu
encontro o profeta Aías, de Silo, que trazia um manto novo. Estavam os dois
sozinhos no campo.
Aías pegou no manto novo que trazia e rasgou-o em doze pedaços,
dizendo a Jeroboão: «Toma para ti dez pedaços porque assim fala o Senhor,
Deus de Israel: ‘Vou tirar Salomão do seu reino e dar-te-ei dez tribos,
ficando ele, no entanto, com uma tribo, em atenção ao meu servo David e a
Jerusalém, a cidade que Eu escolhi entre as doze tribos de Israel’».
E as dez tribos de Israel separaram-se da casa de David até ao dia de hoje.
Livro de Salmos
81(80),10-11ab.12-13.14-15.
Não terás contigo um deus alheio
nem adorarás divindades estrangeiras.
Eu, o Senhor, sou o teu Deus,
que te fiz sair da terra do Egipto».
Mas o meu povo não ouviu a minha voz,
Israel não me quis obedecer.
Por isso os entreguei à dureza do seu coração
e eles seguiram os seus caprichos.
Oh, se o meu povo Me escutasse,
se Israel seguisse os meus caminhos,
num instante esmagaria os seus inimigos,
deixaria cair a mão sobre os seus adversários.
Evangelho segundo S. Marcos 7,31-37.
Naquele tempo, Jesus Cristo deixou de novo a região de Tiro e,
passando por Sidónia, veio para o mar da Galileia, atravessando o
território da Decápole.
Trouxeram-Lhe então um surdo que mal podia falar e suplicaram-Lhe que
impusesse as mãos sobre ele.
Jesus Cristo, afastando-Se com ele da multidão, meteu-lhe os dedos nos
ouvidos e com saliva tocou-lhe a língua.
Depois, erguendo os olhos ao Céu, suspirou e disse-lhe: «Effathá», que quer
dizer «Abre-te».
Imediatamente se abriram os ouvidos do homem, soltou-se-lhe a prisão da
língua e começou a falar correctamente.
Jesus Cristo recomendou que não contassem nada a ninguém. Mas, quanto mais
lho recomendava, tanto mais intensamente eles o apregoavam.
Cheios de assombro, diziam: «Tudo o que faz é admirável: faz que os surdos
oiçam e que os mudos falem».
Tradução litúrgica da Bíblia
Comentário do dia:
São João Paulo II (1920-2005),
papa
Encíclica «Ut unum sint», 19
Santos Cirilo e Metódio, apóstolos dos eslavos
A doutrina
deve ser apresentada de uma maneira que a torne compreensível àqueles a
quem o próprio Deus a destina. Na encíclica «Slavorum Apostoli», recordei que, por esse mesmo motivo, Cirilo
e Metódio se dedicaram a traduzir as noções da Bíblia e os conceitos da
teologia grega no contexto de um pensamento e de experiências históricas
muito diferentes.
Eles queriam que a única palavra de Deus fosse tornada assim acessível, de
acordo com os meios próprios de cada civilização. Compreenderam, portanto,
que não podiam impor aos povos a quem deviam pregar nem a indiscutível
superioridade da língua grega e da cultura bizantina nem os usos e os
comportamentos da sociedade mais avançada em que tinham sido formados.
Punham em prática a perfeita comunhão no amor que preserva a Igreja de
todas as formas de particularismo e de exclusivismo étnico ou de
preconceito racial, bem como de qualquer arrogância nacionalista.
Quarta-feira,
dia 15 de Fevereiro de 2017
Quarta-feira da 6.ª
semana do Tempo Comum
Passados quarenta dias de dilúvio, Noé abriu a janela que
tinha feito na arca
e soltou o corvo que ia e vinha, esperando que as águas secassem sobre a
terra.
Depois, Noé soltou a pomba, para ver se as águas tinham secado sobre a
face da terra.
Mas, como não encontrou lugar onde poisar a planta dos pés, a pomba
regressou à arca para junto de Noé, pois a água ainda cobria toda a face
da terra. Ele estendeu a mão, apanhou-a e guardou-a consigo na arca.
Noé esperou ainda mais sete dias e soltou novamente a pomba da arca.
A pomba voltou para ele ao entardecer e trazia no bico um rebento novo de
oliveira. Então Noé compreendeu que as águas tinham baixado sobre a face
da terra.
Esperou ainda mais sete dias e soltou a pomba que não voltou mais.
Foi no ano seiscentos e um da
vida de Noé, no primeiro dia do primeiro mês, que as águas secaram sobre
a terra. Noé tirou a cobertura da arca e viu que a face da terra estava
seca.
Noé construiu um altar ao Senhor, tomou animais puros e aves puras e
ofereceu holocaustos sobre o altar.
O Senhor aspirou aquele agradável perfume e disse para consigo: «Nunca
mais amaldiçoarei a terra por causa do homem; realmente os projectos do
seu coração são maus desde a juventude, mas nunca mais destruirei todos
os seres vivos, como agora fiz.
Enquanto durar a terra, nunca
mais hão-de faltar sementeiras e colheitas, frio e calor, Verão e
Inverno, dia e noite».
Livro de Salmos
116(115),12-13.14-15.18-19.
Como agradecerei ao Senhor
tudo quanto Ele me deu?
Elevarei o cálice da salvação,
invocando o nome do Senhor.
Cumprirei as minhas promessas ao Senhor
na presença de todo o povo.
É preciosa aos olhos do Senhor
a morte dos seus fiéis.
Cumprirei as minhas promessas ao Senhor,
na presença de todo o povo;
nos átrios da casa do Senhor,
dentro dos teus muros, Jerusalém.
Evangelho segundo S. Marcos 8,22-26.
Naquele tempo, Jesus Cristo e os seus discípulos chegaram a
Betsaida. Trouxeram-Lhe então um cego, suplicando-Lhe que o tocasse.
Jesus Cristo tomou o cego pela mão e levou-o para fora da localidade.
Depois deitou-lhe saliva nos olhos, impôs-lhe as mãos e perguntou-lhe:
«Vês alguma coisa?».
Ele abriu os olhos e disse: «Vejo as pessoas que parecem árvores a
andar».
Em seguida, Jesus Cristo impôs-lhe novamente as mãos sobre os olhos e ele
começou a ver bem: ficou restabelecido e via tudo claramente.
Então Jesus Cristo mandou-o para casa e disse-lhe: «Não entres sequer na
povoação».
Tradução litúrgica da Bíblia
Comentário do dia:
São Teófilo de Antioquia (?-c.
186), bispo
Primeiro discurso a Autólico
«Felizes os puros
de coração, porque verão a Deus» (Mt 5,8)
O homem
deve ter uma alma pura, qual espelho bem polido. Quando a ferrugem se
instala no espelho, deixamos de poder ver nele o reflexo do nosso rosto.
De igual forma, quando há pecado no coração do homem, deixa de lhe ser
possível ter Deus. [...]
Mas, se quiseres, podes curar-te. Confia-te ao médico; Ele abrirá os
olhos da tua alma e do teu coração. Quem é o médico? É Deus que cura e
vivifica pelo Verbo e pela Sabedoria. Foi pelo seu Verbo e
pela Sabedoria que Deus criou o universo. «Pelo seu Verbo foram fundados
os céus e pelo seu Espírito os poderes dos céus» (Sl 32,6). A sua
Sabedoria é omnipotente: «Pela Sabedoria, Deus fundou a terra e
estabeleceu os céus com inteligência»
(Pr 3,19). [...}
Se isto souberes, ó homem, e se levares uma vida pura, santa e justa,
poderás ter a Deus. Se a fé e o amor de Deus tomarem lugar no teu
coração, compreendê-lo-ás. Quando tiveres abandonado a condição mortal e
revestido a incorruptibilidade, então serás digno de estar na presença de
Deus. Porque Deus terá ressuscitado a tua carne, tornada imortal como a
tua alma. E então, tornado imortal, estarás com o Imortal, desde que
agora deposites nele a tua fé.
Quinta-feira,
dia 16 de Fevereiro de 2017
Quinta-feira da
6.ª semana do Tempo Comum
Deus abençoou Noé e
os seus filhos, dizendo: «Sede fecundos, multiplicai-vos e enchei a Terra.
Sereis temidos e respeitados por todos os animais da terra, por todas
as aves do céu, por tudo quanto rasteja sobre a terra e por todos os
peixes do mar: sujeito-os ao vosso poder.
Tudo quanto tem movimento e vida vos servirá de alimento; tudo isso vos
dou, como vos dei a verdura das plantas.
Mas não comereis carne com vida, isto é, com sangue.
Do vosso sangue, que é a vossa vida, Eu pedirei contas a todos os animais e pedirei contas ao
homem; a cada um pedirei contas da vida de seu irmão. Eu pedirei contas da vida humana.
Se alguém derramar o sangue do homem, pelo homem será o seu
sangue derramado porque Deus fez o homem à sua imagem.
Quanto a vós, sede fecundos e multiplicai-vos, povoai e dominai a
terra.
Deus disse a Noé e a seus filhos:
«Estabelecerei a minha aliança convosco, com a vossa descendência
e com todos os seres vivos que vos acompanham: as aves, os animais
domésticos, os animais selvagens que estão convosco, todos quantos
saíram da arca e agora vivem na terra.
Estabelecerei convosco a minha aliança: de hoje em diante nenhuma
criatura será exterminada pelas águas do dilúvio e nunca mais um
dilúvio devastará a terra».
Deus disse ainda: «Este é o sinal da aliança que estabeleço convosco e
com todos os animais que vivem entre vós, por todas as gerações
futuras:
farei aparecer o meu arco sobre
as nuvens, que será um sinal da aliança entre Mim e a terra.
Livro de Salmos
102(101),16-18.19-21.29.22-23.
Os povos adorarão,
Senhor, o vosso nome,
todos os reis da Terra a vossa glória.
Quando o Senhor reconstruir Sião
e manifestar a sua glória,
atenderá a súplica do infeliz
e não desprezará a sua oração.
Escreva-se tudo isto para as gerações futuras
e o povo que se há-de formar louvará o Senhor.
Debruçou-Se do alto da sua morada,
lá do Céu o Senhor olhou para a Terra,
para ouvir os gemidos dos cativos,
para libertar os condenados à morte.
Os filhos dos vossos servos hão-de permanecer
e a sua descendência se perpetuará na vossa presença,
para ser proclamado em Sião o nome do Senhor
e em Jerusalém o seu louvor,
quando se reunirem todos os reinos
para servirem o Senhor.
Evangelho segundo S. Marcos 8,27-33.
Naquele tempo,
Jesus Cristo partiu com os seus discípulos para as povoações de
Cesareia de Filipe. No caminho, fez-lhes esta pergunta: «Quem dizem os
homens que Eu sou?».
Eles responderam: «Uns dizem João Baptista; outros, Elias e outros, um
dos profetas».
Jesus Cristo então perguntou-lhes: «E vós, quem dizeis que Eu sou?».
Pedro tomou a palavra e respondeu: «Tu és o Messias».
Ordenou-lhes então severamente que não falassem d’Ele a ninguém.
Depois, começou a ensinar-lhes que o Filho (do homem) tinha de sofrer
muito, de ser rejeitado pelos anciãos, pelos sumos sacerdotes e pelos
escribas; de ser morto e ressuscitar três dias depois.
E Jesus Cristo dizia-lhes claramente estas coisas. Então Pedro tomou-O
à parte e começou a contestá-l’O.
Mas Jesus Cristo, voltando-Se e olhando para os discípulos, repreendeu
Pedro, dizendo: «Vai-te, Satanás, porque não compreendes as coisas de
Deus, mas só as dos homens».
Tradução litúrgica da Bíblia
Comentário do dia:
São João da Cruz
(1542-1591), carmelita descalço, doutor da Igreja
Cântico Espiritual
«Não compreendes
as coisas de Deus»
A profundidade da sabedoria e da ciência de Deus é imensa,
a tal ponto que a alma, ainda que numa certa medida, lhe reconheça as
maravilhas, pode sempre penetrar ainda mais longe. Perante estas
riquezas incalculáveis, S. Paulo lançava este grito de admiração: «Oh
profundidade dos tesouros da sabedoria e da ciência de Deus! Como são
incompreensíveis os seus juízos e impenetráveis os seus caminhos!» (Rom
11,33).
A alma deseja ardentemente mergulhar cada dia mais nestas divinas
profundezas, neste abismo imperscrutável dos juízos e dos caminhos de
Deus; conhecê-los é um gozo inestimável que ultrapassa qualquer
sentimento. [...] Oh! se se compreendesse como é impossível [...]
possuir estes imensos tesouros sem passar pelo sofrimento! Com que
ardor a alma desejaria a graça de sofrer a cruz! Com que consolação,
com que alegria a acolheria para poder entrar nos segredos dessa
sabedoria divina! [...] Porque a porta que introduz nos tesouros da
sabedoria é tanto mais estreita (Mt 7,13) quanto não é outra senão a
própria cruz. Um grande número de almas, é certo, aspira a gozar das
delícias que ela nos dá; mas bem poucas há que desejem passar pela
única porta que aí conduz.
Sexta-feira, dia 17 de Fevereiro de 2017
Sexta-feira da
6.ª semana do Tempo Comum
Toda a terra tinha uma só língua e usava as mesmas
palavras.
Ao emigrarem do Oriente, os homens encontraram uma planície na região
de Senaar e nela se fixaram.
Disseram então uns aos outros: «Vamos fabricar tijolos e cozê-los ao
fogo». Os tijolos serviam-lhes de pedra e o betume de argamassa.
Disseram ainda: «Vamos edificar uma cidade e uma torre cujo cimo
atinja os céus, para nos tornarmos famosos e não nos dispersarmos por
toda a superfície da terra».
Mas o Senhor desceu para ver a cidade e a torre que os filhos dos
homens construíam.
Disse então o Senhor: «Aí está um povo unido e todos falam a mesma
língua. Se este é o começo dos seus empreendimentos, nenhum projecto
lhes será difícil.
Vamos descer até lá para lhes confundir a linguagem, de modo que não
entendam a fala uns dos outros».
E o Senhor dispersou-os por toda a superfície da Terra e eles
desistiram de construir a cidade.
Por isso lhe chamam Babel porque lá o Senhor confundiu a linguagem de
todo o mundo e de lá dispersou os habitantes por toda a superfície da
Terra.
Livro de
Salmos 33(32),10-11.12-13.14-15.
O Senhor frustrou
os planos dos pagãos,
fez malograr os projectos dos povos.
O plano do Senhor permanece eternamente
e os desígnios do seu coração por todas as gerações.
Feliz a nação que tem o Senhor por seu Deus,
o povo que Ele escolheu para sua herança.
Do Céu o Senhor contempla
e observa todos os homens.
Do lugar onde habita,
contempla todos os habitantes da Terra.
Ele que formou o coração de cada homem
está atento a todas as suas obras.
Evangelho segundo S. Marcos 8,34-38.9,1.
Naquele tempo,
Jesus Cristo chamou a multidão com os seus discípulos e disse-lhes:
«Se alguém quiser seguir-Me, renuncie a si mesmo, tome a sua cruz e
siga-Me.
Na verdade, quem quiser salvar a sua vida (natural)perdê-la-á; mas
quem perder a vida (natural), por causa de Mim e do Evangelho,
salvá-la-á (a vida espiritual e celeste)».
Na verdade, que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro, se perder
a sua vida?
Que daria o homem em troca da sua vida?
Portanto, se alguém se envergonhar de Mim e das minhas palavras no
meio desta geração infiel e pecadora, também o Filho (do homem) Se
envergonhará dele quando vier na glória de seu Pai, com os santos
Anjos».
Jesus Cristo declarou-lhes ainda: «Em verdade vos digo: Alguns dos
que estão aqui presentes não morrerão, sem terem visto chegar o reino
de Deus com o seu poder».(estava próximo o início de uma nova Era
Cósmica e sistema político: época medieval)
Tradução litúrgica da Bíblia
Comentário do dia:
São Francisco Xavier
(1506-1552), missionário jesuíta
Carta de 10 de maio de 1546
Um grande
missionário disposto a perder a vida
Este
país [...] é muito perigoso porque os seus habitantes, cheios de
perfídia, misturam muitas vezes veneno na comida e na bebida. É por
isso que não há ninguém disposto a ir para lá cuidar dos cristãos.
Mas estes têm necessidade de ensinamentos espirituais e de alguém
que os baptize para lhes salvar a alma; é por isso que eu sinto a
obrigação de perder a minha vida corporal para ir socorrer a vida espiritual do próximo.
[...] Coloco a minha esperança e a minha confiança em Deus, Nosso
Senhor, com o desejo de me conformar, segundo os meus pobres meios,
à palavra de Jesus Cristo, nosso Redentor e Senhor: «Quem quiser
salvar a sua vida há-de perdê-la; quem a perder por minha causa há-de
salvá-la». [...]
É fácil evidentemente compreender os termos e o sentido geral
destas palavras do Senhor; mas, quando a pessoa quer levá-la à
prática e dispor-se a perder a própria vida por Deus, a fim de a
reencontrar nele, quando a pessoa se expõe aos perigos nos quais pressente
a possibilidade de deixar a vida [...], tudo se torna tão obscuro
que as palavras, não deixando de ser perfeitamente claras, acabam
também por se obscurecer. Nesses casos, parece-me, só consegue
compreendê-las aquele - por muito sábio que seja - a quem Deus
Nosso Senhor, na sua infinita misericórdia, Se digna explicar-lhas
nas suas circunstâncias específicas. É então que conhecemos a
condição da nossa carne, isto é, que somos fracos e enfermos.
Sábado, dia 18 de Fevereiro de 2017
Sábado da 6.ª
semana do Tempo Comum
Irmãos: A fé é a garantia dos bens que se esperam e a
certeza das realidades que não se vêem.
Ela valeu aos antigos um bom testemunho.
Pela fé compreendemos que o universo foi formado pela palavra de
Deus e que as coisas visíveis provieram do invisível.
Pela fé, Abel ofereceu a Deus um sacrifício melhor do que o de
Caim; graças a ela, mereceu ser chamado justo e Deus aceitou os
seus dons e, graças a ela, depois de morto, ele fala ainda.
Pela fé, Henoc foi arrebatado, para não ver a morte e não mais foi
encontrado porque Deus o
arrebatou; antes de ser arrebatado, recebeu o testemunho de que
tinha agradado a Deus.
Ora sem a fé não é
possível agradar a Deus porque aquele que se aproxima de Deus deve
acreditar que Ele existe e recompensa aqueles que O procuram.
Pela fé, tendo sido divinamente avisado sobre as coisas que ainda
não se viam, Noé construiu com religioso temor uma arca para salvar
a sua família. Pela fé, condenou o mundo e tornou-se herdeiro da
justiça que se obtém pela fé.
Livro de
Salmos 145(144),2-3.4-5.10-11.
Quero
bendizer-Vos, dia após dia,
e louvar o vosso nome para sempre.
O Senhor é grande e digno de louvor,
insondável é a sua grandeza.
Uma geração anuncia à outra as vossas obras
e todas proclamam o vosso poder.
Falam do poder da vossa majestade
e anunciam as vossas maravilhas.
Agradeçam-Vos, Senhor, todas as criaturas,
e bendigam-Vos os vossos fiéis.
Proclamem a glória do vosso reino
e anunciem os vossos feitos gloriosos.
Evangelho segundo S. Marcos 9,2-13.
Naquele tempo,
Jesus Cristo tomou consigo Pedro, Tiago e João e subiu só com eles
para um lugar retirado num alto monte e transfigurou-Se diante
deles (mostrou-lhes o Filho
que o habitava e era um com ele, pessoa natural) .
As suas vestes tornaram-se resplandecentes, de tal brancura que
nenhum lavadeiro sobre a terra as poderia assim branquear.
Apareceram-lhes Moisés e Elias, conversando com Jesus Cristo.
Pedro tomou a palavra e disse a Jesus Cristo: «Mestre, como é bom
estarmos aqui! Façamos três tendas: uma para Ti, outra para Moisés,
outra para Elias».
Não sabia o que dizia, pois estavam atemorizados.
Veio então uma nuvem que os cobriu com a sua sombra e da nuvem (=
meio de transporte) fez-se ouvir uma voz: «Este é o meu Filho muito
amado: escutai-O».
De repente, olhando em redor, não viram mais ninguém, a não ser
Jesus Cristo, sozinho com eles.
Ao descerem do monte, Jesus Cristo ordenou-lhes que não contassem a
ninguém o que tinham visto, enquanto o Filho (do homem) não
ressuscitasse dos mortos.
Eles guardaram a recomendação, mas perguntavam entre si o que seria
ressuscitar dos mortos.
E perguntaram a Jesus Cristo: «Porque dizem os escribas que
primeiro tem de vir Elias?».
Jesus Cristo respondeu-lhes: «É certo que Elias vem primeiro para
restaurar todas as coisas. Mas então como é que está escrito, a
respeito do Filho (do homem) que tem de sofrer muito e ser
desprezado?
Pois bem. Eu vos digo que Elias já veio (era João Baptista) e
fizeram-lhe tudo o que quiseram, como está escrito a respeito
dele».
Tradução litúrgica da Bíblia
Comentário do dia:
Anastácio do Sinai (?-depois
de 700), monge
Homilia para a Transfiguração
O mistério
da crucifixão e a beleza do Reino de Deus
Esta
montanha da Transfiguração é o sítio dos mistérios, o lugar das
realidades inefáveis, o rochedo dos segredos escondidos, o alto dos
céus. Aqui foram revelados os segredos do Reino futuro: o mistério
da crucifixão, a beleza do Reino de Deus, a descida de Jesus Cristo
aquando da sua segunda vinda na glória. Sobre esta montanha, a
nuvem luminosa cobre o esplendor dos justos e os bens do tempo
futuro realizam-se já. A nuvem que envolve a montanha prefigura o arrebatamento dos justos
aos céus, mostrando-nos já hoje o nosso aspecto futuro, a nossa
configuração a Jesus Cristo. [...]
Enquanto caminhava no meio dos discípulos, Jesus Cristo tinha
falado com eles acerca do seu Reino e da sua segunda vinda na
glória. Mas, porque talvez eles não tivessem ficado suficientemente
certos do que lhes tinha anunciado a propósito do Reino, quis que
se convencessem totalmente no fundo do seu coração e que os
acontecimentos do presente os ajudassem a acreditar nos
acontecimentos futuros. Por isso, no Monte Tabor, fez-lhes ver
aquela maravilhosa manifestação divina, como imagem prefigurativa
do Reino dos Céus. É como se lhes dissesse: «Para que a demora não
provoque a vossa incredulidade, em breve, agora mesmo, "Eu
vo-lo digo em verdade: alguns dos que estão aqui" e que Me
escutam "não conhecerão a morte sem que tenham visto vir o
Filho (do homem) na glória de seu Pai" (Mt 16,28)». Seis dias
depois, «Jesus Cristo tomou consigo Pedro, Tiago e João e subiu só
com eles para um lugar retirado num alto monte e transfigurou-Se
diante deles».
«Como é terrível este lugar: é a Casa de Deus e a porta do Céu» (Gn
8,17). É para lá que nos devemos apressar.©
http://goo.gl/RSVXh5 portal da Confraria Bolos
D. Rodrigo
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2.º –
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